Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

А. Ламберти . Плавание вдоль берегов Абхазии и Черкессии(часть l)

Арканждело Ламберти - монах театинского ордена ,родом из Неаполя ,17 лет проживший в Грузии,в основном в Мингрелии. Католические миссионеры открыли в 17 веке несколько своих миссий в Грузии ,пропагандируя католическую веру и написали очерки о нравах,быте и устройстве местного населения. Его самая известная книга "Описание Мингрелии"(Relazione della Colchide, oggi detta Mengrellia.)вышедшая в свет в 1654 году ,однако его вторая книга "Святая Колхида"(Colchide sacra) менее известная ,несмотря на то ,что она более объёмная .
На днях в интернете мне попался текст перевода книги на грузинский язык ,состоящий почему-то всего лишь из 24 страниц,ну или около 60 страниц книги . Опять пресловутые многоточия(....) в переводе:-)
В конце грузинского текста описано отбытие Ламберти из Мингрелии в Неаполь . Путь пролегал по берегу Абхазии и Черкессии...

Глава 38.
Прошло 2 года ,как я получил разрешение святой конгрегации на своё возвращение домой .Я видел,что дела нашей миссии (в Мингрелии) шли хорошо . Вновь прибывшие отцы уже научились разговаривать на языке этой страны.Я решил воспользоваться этим разрешением и вернуться домой ,чтобы закончить свой жизненный путь там ,где господь наделил меня верой Христовой.
Попрощался с князем (Леваном Дадиани), поднялся на турецкий корабль, который направлялся в Карамухал(порт в Мраморном море) ,ведомый армянином по имени Айдинос.Это случилось в день Св.Луки ,именно в этот день 19 лет назад я вышел из Неаполя.
Из Мингрелии я отправился 18 октября 1649 года .Через 2 дня прибыли в Абхазию в порт Сухуми .В ожидании пассажиров Collapse )

Записки охотника.

Известный многим пользователям ЖЖ мастер пера и клавишник товарищ ЛВ выпустил в свет книгу, эдакий анализ хронического невезения и природного непостоянства грузин . Плод труда получился бы куда интересней ,если бы автор не так часто по ходу повествования перефразировал бы источники ,вызывая улыбку у ,сведующих в истории Грузии, читателей .А так разве ,что российскому быдлу почесать пузо , читая книгу о никчемности грузин.

2015-08-10 16.15.50

Батрахомиомахия

«Батрахомиома́хия» (др.-греч. βάτραχος, лягушка, др.-греч. μῦς, мышь, др.-греч. μάχη, борьба) — написанная гекзаметром древнегреческая пародийная поэма о войне мышей и лягушек.
В поэме спародированы мотивы гомеровского эпоса. Поводом для войны становится то, что царь лягушек Вздуломорда неумышленно утопил мышонка Крохобора, которого перевозил на своей спине. Как и у Гомера, на различные стороны в конфликте становятся боги Олимпа. В конце концов, после временного успеха мышей, лягушки, с помощью посланных Зевсом раков, одерживают победу.




30 сентября поздним вечером в Тбилиси (Грузия) произошло нападение группой людей на офис про-саакашвилиевского движения "Свободная зона". Произошла потасовка ,но вскоре всё утихло. Однако сегодня было продолжение этого замечательного представления)
Почему "мыши" и "лягушки" ? Всё дело в том что нынешние "мыши" были некогда грозными "мишками",ну а "лягушки" они отроду были таковыми,а теперь ну разве что стали грозными "жабами".Первые уже давно осточертели обществу,превратившись в пародию на либерализм ,вторые - вонючие зомби из прошлого,воскресшие в революционном октябре 2012-го,и стремительно "догоняют" первых по уровню популярности среди народа. Если первые шли к "такому" результату 8 лет,то вторым и двух лет стало достаточно.

Стих,посвященный Грузии от ....осетина.

Георгий Кодзоев - осетинский поэт ,родившийся в Грузии и теперь посещающий  её как гость...
В этом коротком стихе уложилось прошлое,настоящее ,он и грустный и радостный, но самое важное - от сердца..

Вова,не делай маме нервы )

Русскоязычная писательница из Донецка заявила в Москве: Убить Украину нельзя.



http://argumentua.com/novosti/russkoyazychnaya-pisatelnitsa-iz-donetska-zayavila-v-moskve-ubit-ukrainu-nelzya-video

Её слова в моих дополнениях не нуждаются,там всё сказано,четко и понятно . Вопрос вот в чем :
Если она писательница из Донецка ,русская что ни на есть ,то кто там ходит с винтовками в Славянске и сидит в ДонОГА ? Понятно что эта писательница не представляет ТУ часть дончан что бегают с винтовками,но и другое очевидно - она для них практически никто . И это не может не радовать )

Прямо в десяточку )))

Известный своими  неординарными ,но совершенно искренними высказываниями грузинский поэт К. Кубанеишвили в очередной раз не разочаровал зрителя )))



Это его реакция по поводу недавнего "православного марша " против геев :

"Ведь ваши дети  .... люди ,какая Европа ,какая Америка ? Люди проснитесь ! Мне противно и стыдно  , заявляю что  не хочу больше быть грузином !"....

Далее он завершает четверостишьем :

Мы  дети  маленькой нации
Вечные приспешники больших народов ,
Стадо обезьян и ишаков,
Ублюдки  и  сукины дети !

Слово не воробей , когда оно идет от души ...

Грузинский поэт Котэ Кубанейшвили ,о котором я ранее слышал не больше ,чем о корейской народной медицине (ну  не интересуюсь я поэзией ))), оказал на меня "неизгладимое впечатление" . Точнее сказать, его слова просто ворвались в душу и оказались такими родными и уместными,несмотря на то ,что половина их явная "нецензурщина")
Недавно этот поэт раскритиковал попытку нового министра образования Грузии Маргвелашвили прикрыть Аграрный университет  - вотчину К. Бендукидзе . В частности он сказал, что Бендукидзе даже в майке выглядит умнее чем Маргвелашвили в галстуке )

Так вот ,сегодня история получила продолжение :



(кому не видно - вот ссылка :
http://geo.palitratv.ge//akhali-ambebi/sazogadoeba/28588-qrusebi-migvigheben-asethebs-imitom-rom-chvensavith-mdzghis-suni-asdithq-kote-yubaneishvili.html)

"Я не являюсь "Националом"(сторонником партии Саакашвили) , причем тут они ? Также не защищаю ни  Маргвелашвили , ни Бендукидзе . Точно так же я бы защищал Б.Иванишвили ,если бы Бендукидзе "прикрыл" бы его университет или выгонял бы его оттуда . Моя ругань режет вам слух ? Я думаю о будущих поколениях грузин . Поймите ,ни Европа ,ни Америка не примет нас с крестами на голове, с опущенной бородой и запахом пота ! Не примет ,потому как ТАКИЕ мы им не нужны ! Хочу чтобы грузины побрились , помылись и чтобы от них не воняло потом ! А то Европа нас такими не примет ,а Россия - да .
Потому как от нас как и от них говном воняет ! "

Непопулярная история Грузии . "Бежали робкие грузины".

...Нагайка  щелк я и, как орел,
Он кинулся... и выстрел снова!
И дикий крик и стон глухой
Промчались в глубине долины -
Недолго продолжался бой:
Бежали робкие грузины!...


М.Ю. Лермонтов "Демон".

Многим грузинам хорошо знакомы эти строки из сочинения М.Ю.Лермонтова , и враги Грузии всегда приводят их в пример , указывая на характер ведения боевых действий грузинами против неприятеля . Конечно эти строки лишь стихотворение  ,  написанное сторонним человеком ,русским поэтом ,без какого-либо злого умысла ,однако в них  есть довольно большая доля правды, неприятная слуху любого ,патриотически воспитанного, грузина . Понятно ,что никакому народу не приятны неудачи прошлого  ,но не надо избегать анализа - почему это произошло ?

Collapse )

Грузины как союзники . Можно ли им доверять ?



Уж столько раз периодически муссируются  мнения  по поводу  непостоянности  и изменчивости  грузинской политики . Что правители  земель грузинских  меняли союзников  чуть ли не каждое столетие . Выкладываются материалы из архивов , приводятся цитаты  из заключений разного рода историков  , где в весьма  вульгарной форме описывается вероломство грузин .
  Хочу  немного остудить пыл  поборников таких мнений . Пожалуй самым наглядным примером могут  послужить небезызвестные события раннего средневековья - Римско - Персидские войны конца 5-го - середины 6-го  веков. В то время Грузия , точнее западная её часть ( тогдашняя Лазика) , стала ареной основных боевых действий между двумя державами . Часто в кратких описаниях тех событий , можно прочитать , что Лазы были то союзниками Римлян(Византийцев) ,то по-просту "кидали" их , становясь союзниками Персов . Обывателю не дано знать сути такого "кидалова" и  он порой склонен  к  мысли , мол , варвары не постоянны , ибо не  цивилизованы и  поэтому были склонны менять союзников как в силу своей "темноты" ,так и в силу боязни не прогадать выгоду . Но вот более подробное описание ТАКОГО поступка Лазов .
Это отрывок из книги :

Memoriae populorum, olim ad Danubium, Pontum Euxinum, Paludem ..., Том 4

Автор: Johann Gotthilf Stritte.1779 (на латинском языке)

Перевод части этой книги на русский язык осужествлен был в 1890 году.









Итак , оказывается  римляне не так далеко по поведению ушли от Лазов-Варваров . Более того , этими подробностями можно понять поведение Лазов , чего не скажешь о поступках Римлян.-

ПРЕМУДРЫЙ ПЕСКАРЬ

Многим памятна сказка Салтыкова-Щедрина "Премудрый пескарь", как и многие подобные сказки и басни в полной мере мы их оцениваем спустя годы. По-моему их, людям надо читать в зрелом возрасте, они не предназначены детям,это сказки для взрослых , характеризующих их предвзятое отношение к жизни.
   В жизни приходиться сталкиваться с трудностями,преодоление которых может оказаться психологически непреодолимым препятствием. Поэтому некоторые представители рода человеческого выбирают  путь наименьшего сопротивления жизненным вызовам , впоследствии известный как логика "Премудрого пескаря". Она имеет очевидные плюсы ,изначально кажущиеся безупречными ,и скрытые минусы ,проявляющиеся к сожалению в самый уязвимый момент жизни,когда исправить в ней уже что-либо поздновато ,а совершить ошибки можно только самому во вред.
  Но, посмотрим как всё замечательно начиналось. Пескарь совсем ещё молод ,полон сил и энергии ,ему в помощь сила и задор,но, отсутствуящая практически у всех его ровестников, мудрость заменила ему волю,она теплым одеялом укутала его желания ,страсти,любопытство,присущие юнцам. И вся его последующая жизнь прошла в плену собственной "мудрости",которая на проверку вовсе таковой не являлась ,а была лишь проявлением комплекса боязни ошибиться . В прекрасный солнечный день он выбирал время ,когда безопасно можно поохотиться , не рискуя стать жертвой хищных рыб и заядлых рыбаков, жизнь,единственным смыслом которой являлось собственная безопасность. Таким образом, он прожил многие годы и подошел момент,когда желания превзошли его страх ,но ожидаемый эффект от осуществления желаний увы не мог быть настолько ярким ,как в молодости,и его маниакальное стремление  постичь те чувства в старости,которыми он не воспользовался в молодости,и очевидное понимание того что результат окажется предсказуемым . Пескарь ,постарев не обрел мудрости,не постигнув разочарования в сложных перепетиях молодости , осторожный пескарь никак не может считаться мудрым,ибо мудрый может давать советы ,исходя из опыта личной жизни и опыта своих товарищей в молодости. Вот и оказался он наедине с собственной замудростью,без семьи,детей,друзей и даже без старости,потому как так и остался в собственном отрочестве , и предстал в мир иной не став даже добычей голодных щук....