Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Конфессиональный состав Сухумского отдела 1868 год.

Тут показаны данные всех сельских общин Сухумского отдела (б.Абхазского княжества) с количеством христианских и мусульманских жителей. Мусульман в Самурзаканских общинах не зафиксировано ,лишь в с.Гудава числилось 12 чел.Также интересны данные по общинам на территории Гульрипшского р-на ,где нескольких сёлах числится всего несколько десятков жителей . В некоторых сёлах почти нет христиан ,тем не менее функционирует церковь и есть священник:

Collapse )

Д. Гулия о причинах медленного усваивания абхазами учения Христа.

Д.Гулия - известный абхазский писатель,основоположник абхазской литературы . Будучи родом из с.Варче(Уарча) что при устье р.Кодор ,он в четырехлетнем возрасте вместе с семьей бежал в Турцию и только спустя 4 года его семье разрешили вернуться на родину,но запретили селиться в родном селе,т.к.оно входило в зону запрещенную царским правительством для поселения абхазов. Его родители поселились напротив своего родного села в с.Адзюбжа на левом берегу р.Кодор.Его же родное село Уарча заселили выходцы из Мингрелии . В конце 19 века велась работа в среде русских ученых и в том числе грузин создать письменность для абхазов и перевести Библию на абхазский язык. Немало усилий приложили грузинские священники во главе с Г.Кикодзе обратить абхазов в веру христианскую. А вот в результате в виде благодарности статья Д.Гулия "Что нужно Абхазии" в газете "Сотрудник Закавказской миссии" за 1914 год:


Сведения венецианских послов о Грузии и Мингрелии 16 века.

Просматривая печатные сведения ,документы о временах средневековья ,часто ловлю себя на мысли ,как порой необходимо современным дипломатам особенно молодых государств ,извлекать уроки из прошлого . Ниже донесение одного из послов Венеции в Османской империи Марино Кавалли от 1560 года. Книга напечатана в 19 веке ,вышедшая в нескольких томах,но конечно в первую очередь интересны сведения о Кавказе. Он описывая политическую ситуацию в регионев кратце охарактеризовал положение вещей :

...Следующие грузины,которые приверженцы и сторонники персов,и армяне ,которые христиане и могут нанести сильный вред туркам ,разбив им пути снабжения ,ведущие в Персию,причинив этим огромный ущерб.Мингрелы исповедующие греческую веру ,хорошо знают турков и понимают ,что те хотят их подчинить.Поэтому (мингрелы) стараются улаживать свои дела без помощи турков. Этому показательный пример Collapse )

А. Ламберти . Плавание вдоль берегов Абхазии и Черкессии(часть l)

Арканждело Ламберти - монах театинского ордена ,родом из Неаполя ,17 лет проживший в Грузии,в основном в Мингрелии. Католические миссионеры открыли в 17 веке несколько своих миссий в Грузии ,пропагандируя католическую веру и написали очерки о нравах,быте и устройстве местного населения. Его самая известная книга "Описание Мингрелии"(Relazione della Colchide, oggi detta Mengrellia.)вышедшая в свет в 1654 году ,однако его вторая книга "Святая Колхида"(Colchide sacra) менее известная ,несмотря на то ,что она более объёмная .
На днях в интернете мне попался текст перевода книги на грузинский язык ,состоящий почему-то всего лишь из 24 страниц,ну или около 60 страниц книги . Опять пресловутые многоточия(....) в переводе:-)
В конце грузинского текста описано отбытие Ламберти из Мингрелии в Неаполь . Путь пролегал по берегу Абхазии и Черкессии...

Глава 38.
Прошло 2 года ,как я получил разрешение святой конгрегации на своё возвращение домой .Я видел,что дела нашей миссии (в Мингрелии) шли хорошо . Вновь прибывшие отцы уже научились разговаривать на языке этой страны.Я решил воспользоваться этим разрешением и вернуться домой ,чтобы закончить свой жизненный путь там ,где господь наделил меня верой Христовой.
Попрощался с князем (Леваном Дадиани), поднялся на турецкий корабль, который направлялся в Карамухал(порт в Мраморном море) ,ведомый армянином по имени Айдинос.Это случилось в день Св.Луки ,именно в этот день 19 лет назад я вышел из Неаполя.
Из Мингрелии я отправился 18 октября 1649 года .Через 2 дня прибыли в Абхазию в порт Сухуми .В ожидании пассажиров Collapse )

Рехристианизация абхазов в XIX веке.

Несмотря на то ,что первые упоминания о распространении христианства среди абхазов относится ко времени великого императора Юстиниана,они в протяжении всей последующей истории вплоть до конца 19 века были в массе своей язычниками.Корни христианство пустило лишь среди высшего сословия,тогда как народ оставался верным традиционным языческим обрядам,которые в зависимости от времени переплетались с христианскими и мусульманскими традициями. В своих предыдущих постах я выложил сведения некоторых путешественников ,где они описывали ещё в 17 веке многократные попытки возрождения христианства среди абхазов,к которому прикладывали руку даже православные деятели из Палестины и Сирии (Макарий и Досифей ).Однако ,видимо эти попытки оказали лишь кратковременное воздействие и не могли сломить ситуацию.
После появления Российской империи в Абхазии,когда владетель Абхазии в 1810 году принял покровительство РИ,русские чиновники и власть спустя время вознамерилась возродить среди них любовь и почитание к православию.Уже к середине 19 века эти попытки приобрели организованный характер.Акцент был сделан на привлечение духовных лиц Имеретинского экзархата РПЦ из числа мингрельцев,имеретин и гурийцев распространить христианство среди,увлекшихся исламом,абхазов.Одним из таковых ярких деятелей был Гавриил Кикодзе ,урожденный гуриец,глава Имеретинской епархии.Он неколькой раз на протяжении 1867-1874гг.совершил полный обход Абхазских и самурзаканский приходов и составлял какждый раз путёвые заметки .Из них явствует ,что на протяжении этих лет ему удалось достигнуть значительного успеха в деле рехристианизации абхазов ,целые сёла и хутора были крещены,построены ,а местами и отремонтированы были церкви в этих сёлах.Однако не всё так было гладко...
Collapse )

Взгляд на ГПЦ глазами иностранца в одной фотографии.



Фотка сверху - дорогие внедорожники епископов у места сбора синода ГПЦ в Тбилиси.Автомобили священников одной из самых бедных стран Европы,где полно беженцев,безработных и просто бедных людей.Синод напоминает сходку криминальных авторитетов :-)
На фотке внизу - папа Франциск на бюджетном седане.

Религиозная карта Грузии.

В 2014 году в Грузии проводилась всеобщая перепись населения, по результатам которой насчитали 3млн.729 тыс. жителей.Наряду с общими результатами статистики интересно увидеть наглядную картину,т.е. карту.Наряду с данными по нацсоставу ,плотности и родному языку,не менее интересна картина религиозных предпочтений по регионам.Из 5 карт эта наиболее интересна:





Грузия: атеизм как повод для побоев?

Для бОльшего эффекта и красивого словца,можно было бы добавить :" Этот случай вызвал огромный резонанс в грузинском обществе". Но,увы и ах это не так. Поговорили, покомментировали в фейсбуке и на форумах - вот и всё...

Грузинская "Готика".

дек кем

"В образе демона на сцену вышла представительница страны "удела превсятой Богородицы",- так прокомментировал некий деканоз Кемулария выступление на Евровидении участницы от Грузии - Нины Сублатти(Сулаберидзе).
Уж лет 5 как не смотрю это шоу ,имеющее мало общего с музыкальным конкурсом . В этом году Грузию представляла совершенно "не традиционно грузинская участница". Нет,она грузинка ,но с "нетрадиционной музыкальной и имиджевой ориентацией" для кауказской публики. И тут , везде сующая свой нос Грузинская Православная церковь ,посчитала своим долгом поставить её на путь истиный ) В ответ супруг этой самой Сублатти обрушился гневным постом в ФБ в адресс духовного лица ,назвавшего его вторую половину " восхваляющей образ демона". Да,конечно можно посетовать что другие духовные лица или точнее "деятели" успели куда более ярче "отличиться" назвав целую соседнюю страну местом,где пропагандируется безбожие , но ,раз ты хочешь отличаться от них в лучшую сторону,тогда может стоит быть ближе к пастве,её чаяниям ,стремлениям ,дабы потом не стать жертвой его безудержного гнева ?

гобаз

Ритуал изгнания дьявола в Грузии.

Возможно особь с крестом неадекватная личность,коих в любом народе хватает. Однако,поведение толпы может повергнуть в шок неискушенного стороннего зрителя. Как вы думаете,человек посмотревший это видео какого мнения будет о грузинском народе ?



376924_569314873091485_264127578_n